由于对家乡的特殊感情，以及对那片土地上乡亲们生活状况的深入了解，散文家李玉山至今的创作包括《商山本草录》（陕西师范大学出版社）10月出版2024），写作主要围绕商洛的沃土展开。既然是长篇纪实散文，作家需要同时具备两种能力，一是脚踏实地、细致深入的田野调查能力，二是艺术写作和表达的能力。
笔者之所以创作这部作品，是因为商洛地区有着丰富的中药材资源。作者写道：“秦岭东南坡的商洛市辖六县（商州区、洛南县、丹凤县、商南县、山阳县、镇安县、柞水县），均处于秦岭腹地。秦岭自古就有“商山无野草，遍地灵药”之说，被誉为“天然良药”。新中国成立后，国务院正式颁布的三十四种名贵药材中，商洛就是其中之一。有十四种。作者对这些中药材倾注了细致的情感，用生动形象的文字描述了它们的特点和风俗。例如，由于丹参的花朵吸吮时有甜味的感觉，因此当地有一个特别形象的昵称，叫“蜂糖罐”。作者写下了自己年轻时的一段回忆：“有一次我发现了一罐蜜蜂，我并没有急着把它挖出来，我先小心翼翼地剪掉一串串紫色的花，把它们一一拉出来，轻轻地把它挖出来。”用嘴吮吸下端，尝起来甜甜的，眯起眼睛咂嘴，就像从蜜罐里沾上指尖的蜂蜜，用嘴慢慢舔的感觉。”商洛人的理由。有昵称或者昵称是因为商洛人觉得自己可以帮助别人解除痛苦。丹参就像一位亲密的朋友，真实而令人愉快。又如，作者对春天盛开的金银花，虽名为“金银花”，也有精彩的描述：“金银花成对生长，如鸳鸯，亦名鸳鸯藤”。采摘最好在早上露水刚刚落下的时候，此时花朵还没有绽放。它们营养丰富，气味浓郁，颜色鲜艳。当阳光照射时，它们会开花，但对于治疗疾病效果不是很好。 ”文字简洁，透露巧妙，在描述金银花特性的同时，也描述了它的表情和外观。
还有一大群“草药”散布在商山的山水之中。作者坚持使用“草药”一词，可能是想强调这些商洛医生与民间社会固有的密切关系。这些医生很多都曾在医学院学习，并拥有正规医院的医生资格，但总体而言，他们与民间传承和获得有着密切的关系。具体来说，在“草药”部分，作者的写作被分为两个不同的群体：“草药从业者”和“草药收藏者”。事实是，以采集草药为生的“采药人”有时也会用他们的盆子来帮助世界。例如，采访时85岁的“采药人”张景旺就有自己的行医经历。 “他最擅长治疗妇科、蛇咬伤、骨伤等。”那些长期为世人服务的“草药医生”，大多都是自己挖掘、采集草药。比如，绰号“张木匠”的著名骨科专家张庆华医生，虽然已经是一家中医医院的副院长，但为了保证疗效，他坚持亲自采药。 “张老师每年都会进山采药，今年也会采到一些药。”当他在这个地方采摘的时候，他就做了标记，这样明年采摘的时候就很容易找到。他走遍了周围的群山，甚至还到柞水采摘。”作者用大量的笔墨写下了这些采药、用药治病的群体，展现了这些群体的基本特征、突出特点和内在逻辑。传承中医药文化。
《商山本草志》涉及商洛“本草名医”70多位。给我留下深刻印象的是王家成博士。当作者想采访他时，他已经去世很多年了。笔者在查阅相关资料的基础上，采访了当时与他有过深入接触的人士。文字记载与现场采访相结合，使王嘉诚的形象日益鲜明。为了使王嘉诚这个人物更加立体、丰满，作者采用了文学意蕴浓厚的穿越手法。在聆听别人对王嘉诚的回忆和评价时，他穿越到了王嘉诚生前，让老人以“自述”的形式真实回忆起他采药行医的一生故事。面试。仔细阅读这一段，无论是王嘉诚早年艰辛的学医历程，还是他治疗疑难杂症的传奇故事，还是他的“看病是我的职责，不收钱。” “不客气”的高尚人格让人肃然起敬，展现了医者的仁慈风范和睿智情怀。
《光明日报》（2025年1月8日第14页）
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